Introduction à la pensée de Maître Zhuang Zi

Description :

Zhuangzi est l’un des penseurs les plus marquants et les plus profonds de la Chine. Son importance dans le taoïsme égale celle de Laozi. Écrit dans une langue splendide, perçante et précise, avec des dialogues colorés, ce texte s’illustre de métaphores, de légendes et d’anecdotes qui en rendent le sens plus immédiatement saisissable, révélant au cœur de chacun son actualité toujours renouvelée.

Nous proposons une introduction à l’œuvre riche et complexe qui porte son nom à travers l’étude de quelques thèmes fondamentaux centrés sur sa vision de l’homme, de sa vraie nature et de sa destinée ainsi que sur son lien indéfectible avec la Voie du Ciel (tian dao 天道).

Chaque session prend pour base un chapitre de l’œuvre; des extraits d’autres chapitres éclairent et approfondissent sa compréhension.

Atelier 1 : Présentation générale de l’œuvre. À travers des récits légendaires et des métaphores comme celle du poisson et de l’oiseau géants, le chapitre premier montre l’appel du Ciel au plus profond de l’être humain, et  la grandeur de sa destinée. Texte principal : Première partie du ch.1

Ce texte présente la grande vision de Zhuangzi sur la nature et le sens de la vie humaine. Il plonge dans les profondeurs de notre origine et de notre vraie nature pour montrer l’être humain capable de s’élever au-­‐dessus des soucis et des passions, mais aussi de dépasser son propre moi afin de se fondre dans le mouvement qui anime tous les êtres. Sans négliger le temps et les efforts nécessaires, il affirme que la réalisation d’une vie humaine se trouve dans l’ouverture à la grandeur de l’univers, à sa magnificence intemporelle. L’essentiel n’est pas dans la multiplicité des pensées, sentiments, activités, etc, mais dans la perception réelle de la racine et de l’unité, ainsi que dans la participation à la vitalité des êtres et du monde à partir de cette racine retrouvée et vécue.
La vraie libération, la joie et l’aisance infinies ne sont pas impossibles ni égoïstes; on peut cheminer vers elles comme on s’élève, toujours avec persévérance et parfois avec peine, sur la route en spirale qui mène en haut de la montagne et qui nous rapproche du Ciel.